湯二法：鹽堿地里的泡桐會(huì)“唱歌”
回顧蘭考的樂(lè)器產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程，也許會(huì)讓我們看到發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的新鑰匙。這其中，當(dāng)?shù)嘏萃┢焚|(zhì)好固然很重要，但更重要的是，當(dāng)?shù)厝擞虚_(kāi)發(fā)制作樂(lè)器的眼光和膽略，有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境。 湯二法認(rèn)真實(shí)踐焦裕祿精神，科學(xué)求實(shí)，迎難而上。他在干好村支書(shū)的同時(shí)，還自發(fā)學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)，先后總結(jié)出了民族樂(lè)器音板的最佳浸泡方法，選材時(shí)間，發(fā)表了《論民族樂(lè)器音板》，《樂(lè)器音板新說(shuō)》等多篇學(xué)術(shù)論文，填補(bǔ)了我國(guó)樂(lè)器音板界無(wú)學(xué)術(shù)論文的空白。
