革命者是熱誠(chéng)的建設(shè)者
早在20世紀(jì)初，針對(duì)改良派攻擊革命“破壞一切”的讕言，孫中山指出：“革命之破壞與革命之建設(shè)必相輔而行，猶人之兩足、鳥(niǎo)之雙翼也?！笨v觀近代中國(guó)的革命者，幾乎沒(méi)有一個(gè)是為了破壞而革命，幾乎都對(duì)建設(shè)懷有強(qiáng)烈的熱情和殷切的期待。
孫中山于1912年4月1日解職之后明確宣布：革命已告結(jié)束，從今以后將專注于建設(shè)和民生問(wèn)題。即使是在革命失敗、建設(shè)告吹以后，孫中山依然不曾忘懷于建設(shè)。1917年—1920年，他完成了著名的《建國(guó)方略》。這本書(shū)由《孫文學(xué)說(shuō)》、《實(shí)業(yè)計(jì)劃》、《民權(quán)初步》三部分組成，描繪了一幅工業(yè)化的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的藍(lán)圖。在中國(guó)北部、中部、南部沿海各建一個(gè)大港，在長(zhǎng)江上游建設(shè)三峽大壩，讓火車開(kāi)進(jìn)西藏等等設(shè)想，就是在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中提出的。
至于中國(guó)共產(chǎn)黨人，則從來(lái)都不曾簡(jiǎn)單地將歷史劃為“破壞”與“建設(shè)”兩個(gè)階段，從來(lái)都是在破壞舊世界的同時(shí)努力地建設(shè)新世界。土地革命時(shí)期，毛澤東親自搞過(guò)調(diào)查的江西興國(guó)縣的長(zhǎng)岡鄉(xiāng)，就是 “蘇維埃工作的模范”。這里的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)都搞得熱火朝天。1934年11月，國(guó)民黨軍在攻占中央蘇區(qū)寧都縣后，也搞了社會(huì)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在成為蘇區(qū)以前，全縣僅有15所小學(xué)和一些私塾；成立蘇區(qū)以后，“遍設(shè)列寧小學(xué)及俱樂(lè)部，尤以消滅文盲運(yùn)動(dòng)更為積極，每家懸掛一識(shí)字牌”。這一巨大變化，使國(guó)民黨的調(diào)查者頗為感慨，認(rèn)為蘇區(qū)文化教育的“辦理精神足資仿效”。
1940年1月，也就是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還處于戰(zhàn)略相持階段的時(shí)候，毛澤東就以高遠(yuǎn)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)描畫(huà)了戰(zhàn)亂中國(guó)的光輝未來(lái)。《新民主主義論》這一光輝文獻(xiàn)，既是對(duì)革命根據(jù)地建設(shè)實(shí)踐的總結(jié)、前景的展望，又是我們黨在此后建設(shè)解放區(qū)以至創(chuàng)建新中國(guó)的根本指南。
政治上，當(dāng)年抗日根據(jù)地的“三三制”，就是實(shí)踐人民民主的成功創(chuàng)造。恰如在延安深入調(diào)查的美國(guó)記者岡瑟·斯坦所說(shuō)：中國(guó)共產(chǎn)黨“建立了一個(gè)對(duì)人民不構(gòu)成沉重負(fù)擔(dān)的，同時(shí)又勇于承擔(dān)重大責(zé)任的行政機(jī)構(gòu)，即一個(gè)從人民中產(chǎn)生，通過(guò)民主方式選舉出來(lái)并向他們負(fù)責(zé)的政府”。經(jīng)濟(jì)上，從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的打土豪、分田地開(kāi)始，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的減租減息，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期聲勢(shì)浩大的土地改革，中國(guó)共產(chǎn)黨終于在中國(guó)歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。文化上，馬克思主義中國(guó)化的日益深入，誕生了指引中國(guó)走向光明的毛澤東思想；從紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一直到西柏坡精神，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民群眾將民族精神和時(shí)代精神不斷地升華到新的高峰；革命文藝工作者、進(jìn)步文藝工作者和廣大革命群眾創(chuàng)作的大量?jī)?yōu)秀文藝作品，構(gòu)成了一個(gè)令人嘆為觀止的璀璨星空。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)每一座將要解放的城市，中國(guó)共產(chǎn)黨人都精心謀劃怎樣才能為日后的建設(shè)保存更多的物質(zhì)、文化基礎(chǔ)。為此，我們以最大努力促成北平的和平解放；為此，我們?cè)诮夥派虾r(shí)嚴(yán)令不得使用重型武器。而在解放每一座城市之后，我們更是以驚人的效率穩(wěn)定社會(huì)秩序，保障居民生活，恢復(fù)、發(fā)展生產(chǎn)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)。
在推翻帝國(guó)主義、封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，從而清除中國(guó)建設(shè)的最大障礙之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民更是以踔厲風(fēng)發(fā)的姿態(tài)投入建設(shè)新中國(guó)的壯闊進(jìn)程。如今，一個(gè)獨(dú)立自主、繁榮昌盛的中國(guó)已經(jīng)傲然矗立在世界的東方；如今，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)！有人說(shuō)，“沿著1789—1871—1917的道路”，中國(guó)人民獲得的“只能是大災(zāi)難和大倒退”。這種論點(diǎn)在舉國(guó)上下同心追夢(mèng)的火熱現(xiàn)實(shí)面前顯得何等蒼白，這種心理又與中國(guó)人民的豪邁情懷相去何遠(yuǎn)！
只有在新中國(guó)成立以來(lái)迅猛發(fā)展與舊中國(guó)百年艱難坎坷的比較中，我們才能夠更全面、更深刻地領(lǐng)會(huì)近代革命對(duì)于國(guó)家、民族究竟意味著什么。正是摧枯拉朽的革命，洗雪了百年恥辱，爭(zhēng)得了民族獨(dú)立和人民解放，開(kāi)辟了民族偉大復(fù)興的廣闊前景。歷史雄辯地證明：革命是建設(shè)的序曲，是歷史前進(jìn)的火車頭，是照亮國(guó)家、民族前途的火炬，是人民告別苦難、駛向幸福彼岸的航船。
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